Por último, desde el n. 158 hasta el 162, reflexiona Francisco sobre la virginidad y el matrimonio. Frankenstein: el mito de la educación como fabricación, Dolor: experiencia de muerte o germen de vida, El Silmarillion: la teo-antropología de Tolkien, De la eucatástrofe de Belén: Navidad y novedad en la sociedad neopagana, Las armas de la no-izquierda en la «batalla cultural» española, Qué es la ideología de género: Cinco postulados fundamentales de la teoría queer, Parches emocionales para la soledad de los viejos, La cultura del perdón frente al retorno de la barbarie, ¿Dónde queda lo común? IRENE ELENA MASCHAUER DESDE MONTEVIDEO URUGUAY, Gracias hermana, atentamente: Hno. Los invita a nunca acabar el día “sin hacer la paz en familia”, a personar sin rencores, a hablar bien recíprocamente, tratando de “mostrar el lado bueno del cónyuge más allá de sus debilidades y errores”, a tener confianza en el otro sin controlarlo, dejando “espacios de autonomía”. Se reconocen “situaciones de fragilidad e imperfección“, pero Francisco apuesta por adoptar una perspectiva integradora. Nodi irrisolti dell'Amoris Laetitia sono condivise da molti, . Exploramos el primer capítulo de la exhortación post-sinodal Amoris Laetitia, en el que el papa Francisco habla sobre la familia a la luz de las Sagradas Esc. Un pastor no huye abandonando su rebaño a los lobos. (cf. El Papa sugiere algunos “rituales cotidianos”. discutere dei problemi e delle prospettive della famiglia dal punto di vista della Chiesa cattolica nel XXI secolo. Francisco pide volver a descubrir la encíclica de Pablo VI y la “Familiaris consortio” del Papa Wojtyla, “para contrarrestar una mentalidad a menudo hostil a la vida”. Families are always a "mixed bag" in terms of the practice of the faith. Publicación mensual de información y formación católica, Más allá del significado procreador que, en mi opinión, debe situarse también en el deseo íntimo de los cónyuges que les invita a fundirse en el acto sexual, y que ya comenté en su lugar, el matrimonio es un manantial de caridad que desborda no solo hacia dentro, sino hacia fuera. “No caigamos —advierte el Papa— en el pecado de pretender sustituir al Creador”. Francisco invita a preguntarse “quiénes se ocupan de darles diversión”, quiénes “entran en sus habitaciones a través de las pantallas”, a quiénes los confiamos “en su tiempo libre”. AMORIS LÆTITIA. Representa el Papa en los puntos 15 – 18 la consideración del Concilio Vaticano II de la familia como Iglesia doméstica. AMORIS ¡7D ÓN URI En Amoris Laetitia Nadia Muñoz Marín | 1 Bach D fÍndice Introducción. El Papa pretende superar esta dicotomía centrando la atención en la realidad del consentimiento: “El sentido del consentimiento muestra que libertad y fidelidad no se oponen, más bien se sostienen mutuamente, tanto en las relaciones interpersonales, como en las sociales” (AL, 214). OBVIAMENTE, LOS HE LEÌDO Y MEDITADO HACE AÑOS DESDE QUE HAN SIDO PUBLICADOS,PERO ACTUALMENTE,A NIVEL MUNDIAL, SUCEDEN PRECISAMENTE, TODOS LOS HECHOS NARRADOS Y EXPLICADOS POR LOS PONTÌFICES. 10 Videos Amoris Laetitia" Project: a series of ten videos in which the Holy Father will explain the chapters of the apostolic exhortation, along with families who will give witness by sharing some aspects of their daily lives. Culé incorregible. Por eso el amor fecundo llega a ser el símbolo de las realidades íntimas de Dios”. El documento contiene también una invitación a no considerar como “competidores” o “invasores” a los suegros, a las suegras ni a los demás parientes del cónyuge. Dios mismo “creó la sexualidad, que es un regalo maravilloso para sus criaturas”. El Papa escribe que “si un niño llega al mundo en circunstancias no desea- das, los padres, u otros miembros de la familia, deben hacer todo lo posible por aceptarlo como don de Dios”. El Papa dice a los jóvenes que debido a la “seriedad” del “compromiso público de amor”, el matrimonio “no puede ser una decisión apresurada”, pero tampoco hay que dejarla pasar “indefinidamente”. 98). El amor conyugal está abierto a la fecundidad. La “violencia verbal, física y sexual que se ejerce contra las mujeres en algunos matrimonios contradice la naturaleza misma de la unión conyugal”. Para concluir, es indispensable que “los hijos vean de una manera concreta que para sus padres la oración es realmente importante”. Francisco pide “un esfuerzo evangelizador y catequístico dirigido a la familia”, además de una “conversión misionera” de toda la Iglesia, para que no se quede “en un anuncio meramente teórico y desvinculado de los problemas reales de las personas”. “Se trata de una suerte de “iniciación” al sacramento del matrimonio que les aporte los elementos necesarios para poder recibirlo con las mejores disposiciones y comenzar con cierta solidez la vida familiar”. Si se separaron “por muchas dificultades y motivos, la vida les ha dado esta prueba, pero que no sean los hijos quienes carguen el peso de esta separación, que no sean usados como rehenes contra el otro cónyuge”. Si por alguna razón inevitable falta uno de los dos, es importante buscar algún modo de compensarlo, para favorecer la adecuada maduración del hijo” (AL, 172). AND ALL THE LAY FAITHFUL ON. "Amoris Laetitia" nos muestra el rostro de una Iglesia pastoral y misericordiosa que anima a la gente a experimentar la "alegría del amor". Francisco invita a preguntarse “quiénes se ocupan de darles diversión”, quiénes “entran en sus habitaciones a través de las pantallas”, a quiénes los confiamos “en su tiempo libre”. Por este motivo, De Wachter propone concretamente que, en el punto n. 4 de la Declaración episcopal, se reemplace «tiene derecho a seguir su convicción en este campo» por una referencia a una «contracepción objetivamente buena». Francisco pide a los padres separados “¡nunca, nunca, nunca tomar al hijo como rehén!”. Por el contrario, hay que poner en marcha “procesos de maduración de su libertad, de capacitación, de crecimiento integral, de cultivo de la auténtica autonomía”. El Papa escribe que “si un niño llega al mundo en circunstancias no desea- das, los padres, u otros miembros de la familia, deben hacer todo lo posible por aceptarlo como don de Dios”. Capítulo tercero: LA MIRADA PUESTA EN JESÚS: VOCACIÓN DE LA FAMI LIA. I'll place my bets on the . El pequeño núcleo familiar “no debería aislarse de la familia ampliada, donde están los padres, los tíos, los primos, e incluso los vecinos. Amoris Laetitia (The Joy of Love) is a post-Synodal apostolic exhortation by Pope Francis on love in the family. Suscríbete a nuestro boletín de servicios diarios. Como parte da celebração do Ano Família Amoris Laetitia, a Sociedade Brasileira de Teologia Moral (SBTM) promove, neste mês de setembro, o 44º Congresso Brasileiro de Teologia Moral. (Chema en Facebook) En el segundo capitulo se afronta el tema de los “desafíos” de las familias. El Papa valora altamente una de las expresiones de esa fecundidad espiritual que es la adopción, quizá la concreción por excelencia, y advierte en el amor de los esposos un impulso que lleva, desde ese mismo abrazo exclusivo y personal, a abrasar alrededor el mundo circunstante. Es por ello necesario distinguir entre situaciones de pecado mortal y efectivo pecado mortal. Algo semejante ocurre con el alcoholismo, el juego y otras adicciones”. La materia era identica a quella del motu proprio Summorum Pontificum, da lui promulgato il 7 luglio 2007, e identica era anche la modalità di comunicazione . El bien de la familia es decisivo para el futuro del mundo y de la Iglesia. El viernes 8 de abril salió a la luz la esperada Exhortación apostólica postsinodal del Papa Francisco “Amoris Laetitia” (en adelante, AL), de gran amplitud y de contenido muy variado. del libro Contacto 4 Just so will the man be blessed who . Es, junto con el consentimiento solemne y correctamente otorgado por los cónyuges, la esencia del sacramento (en la terminología tridentina, es la materia sacramental). A partir el número 33 y hasta el 56, Francisco avisa sobre ciertas formas culturales de la sociedad del siglo XXI que amenazan gravemente la pureza del amor matrimonial. “No caigamos —advierte el Papa— en el pecado de pretender sustituir al Creador”. Amoris Laetitia y la familia de Nazaret: una oración y lo que dice la exhortación sobre ella. UN RESUMEN DE aMORIS LAETITIA. Amoris Laetitia en 30 puntos . Ofrece una primera nota en el n. 28, recuperando aquella preocupación que mostró ya el Santo Padre en “Evangelii Gaudium“: la ternura, elemento necesario de la caridad esponsal. La exhortación post-sinodal de Francisco es la “carta” para las próximas décadas. Hay que “darse tiempo” y saber escuchar al cónyuge, dejar que hable antes de “comenzar a dar opiniones o consejos”. Existe una clara tendencia a rechazar toda clase de normas morales, cualquier directriz externa de la conducta, y nublar las nociones de verdad y ley natural, en favor de la validez de cualquier decisión libre (válida por el mero hecho de haber elegido) y de la potestad de la persona de decidir quién es de modo absoluto. La disminución de la presencia materna, “con sus cualidades femeninas es un riesgo grave para nuestra tierra”. Francisco da la alarma sobre la disminución demográfica, debido “a una mentalidad antinatalista y promovido por las políticas mundiales de salud reproductiva”, y recuerda que “la Iglesia rechaza con todas sus fuerzas las intervenciones coercitivas del Estado en favor de la anticoncepción, la esterilización e incluso del aborto”. De este modo se puede llegar a advertir que no es razonable apostar por esa relación, para no exponerse a un fracaso previsible que tendrá consecuencias muy dolorosas”. “Debemos despertar el sentido colectivo de gratitud, de aprecio, de hospitalidad, que hagan sentir al anciano parte viva de su comunidad”. Recuerda el Papa, una vez contemplado Dios “ad extra” en su faceta creadora (si se puede hablar así), que la realidad familiar alude igualmente a su divina interioridad; es también imagen de Dios Uno y Trino, en cuanto un tercero procede del amor de otros dos (como sugiere la Teología para la procesión eterna del Espíritu Santo). El Papa se dirige a todas las mujeres embarazadas: “Ese niño merece tu alegría. Son incontables los análisis que se han hecho sobre el matrimonio y la familia, sobre sus dificultades y desafíos actuales. La Iglesia celebra 5 años de la publicación de la exhortación apostólica Amoris Laetitia sobre la belleza y la alegría del amor familiar. Francisco pide a los padres separados “¡nunca, nunca, nunca tomar al hijo como rehén!”. El Papa recuerda la importancia de acompañar a las familias afectadas por un luto, afirmando que “hay que ayudar a descubrir que quienes hemos perdido un ser querido todavía tenemos una misión que cumplir, y que no nos hace bien querer prolongar el sufrimiento”. Y esto implica también el compromiso hacia los pobres y quienes sufren. Francisco indica que “ya no se advierte con claridad que sólo la unión exclusiva e indisoluble entre un varón y una mujer cumple una función social plena”. •El amor no se alegra de la injusticia, sino que goza con la verdad: "La familia debe ser siempre el lugar donde alguien, que logra algo bueno en la vida, sabe que allí lo van a celebrar con él" (nº 110). La necesidad sexual de los esposos no es “objeto de desprecio”. auspiciado por La Fundación Santo Tomás de Aquino, A.C. BUENAS MADARUGADAS. Pero, “no podemos ignorar que muchas veces la sexualidad se despersonaliza y también se llena de patologías”, convirtiéndose “cada vez más ocasión e instrumento de afirmación del propio yo y de satisfacción egoísta de los propios deseos e instintos”. Amoris laetitia (The Joy of Love) is a post-synodal apostolic exhortation by Pope Francis. La formación moral debería llevarse a cabo “intuitivamente”, para que el “hijo pueda llegar a descubrir por sí mismo la importancia de determinados valores, principios y normas, en lugar de imponérselos como verdades irrefutables”. La serie de 10 vídeos inspirados en los distintos capítulos de la Exhortación Apostólica "Amoris Laetitia" nos invita a releer el documento papal y a redescubrir la familia como un don, a pesar de todos los problemas, obstáculos y desafíos a los que se enfrenta hoy. En determinados casos pueden darse multitud de factores que atenúen e incluso supriman la responsabilidad moral del causante de dicho estado de cosas. En el segundo capitulo se afronta el tema de los “desafíos” de las familias. Desde esa ley de la gradualidad invita el Papa a contemplar algunas situaciones irregulares, distinguiendo dos clases principales en función de su referencia al matrimonio: “Otras formas de unión contradicen radicalmente este ideal, pero algunas lo realizan al menos de modo parcial y análogo” (AL, 292). Amoris Laetitia. De todo ha resultado en muchos casos la ruina de su contenido. In chapter eight the pope discusses appropriate pastoral approaches to those whose marital situations are "less than the Catholic ideal.". Summary of Amoris Laetitia: On Love in the Family. Acompañar, discernir e integrar a partir de Amoris laetitia, Matrimonio y justicia objetiva en la comunión eclesial: un aspecto del discernimiento pastoral propiciado por Amoris laetitia, Amoris laetitia: un itinerario para acompañar a todas las familias. Francisco observó que “la atención a los ancianos “habla de la calidad de una civilización”. El primer capítulo ofrece un marco de citas bíblicas, el segundo traza una visión sobre la situación, el tercero habla sobre la vocación de la familia. Ibid. Debe ser rechazada, por lo tanto, “toda forma de sometimiento sexual”. Once Again, "Amoris Laetitia" §303. También se expresa preocupación por la “posibilidad de manipular el acto generativo”, independientemente de “la relación sexual entre hombre y mujer. Este ‘autismo tecnológico’ los expone más fácilmente a los manejos de quienes buscan entrar en su intimidad con intereses egoístas”. También se refiere a la “plaga” de la drogodependencia, “que hace sufrir a muchas familias, y no pocas veces termina destruyéndolas. Siempre hay que vigilar. Centra también su atención el Papa sobre la adopción de menores por parte de estas parejas. El sexto capítulo de la exhortación está dedicado a las perspectivas pastorales. The spirituality of the . El quinto capitulo recuerda que la familia es el ámbito “no sólo de la generación sino de la acogida de la vida”. El Papa Francisco ha firmado la exhortación Amoris Laetitia en la solemnidad de San José. Cada Iglesia local debe elegir cómo hacerlo. La adopción “es un camino para realizar la maternidad y la paternidad de una manera muy generosa”. Las familias numerosas “una alegría para la Iglesia”, aunque esto no quiere decir olvidar una “sana advertencia” de Juan Pablo II: “la paternidad responsable no es procreación ilimitada”. En el cuarto capitulo, uno de los más innovadores, el Papa propone una paráfrasis del Himno a la caridad de San Pablo, sacando de él indicaciones concretas para los esposos. Dos capítulos, el cuarto y el quinto, están dedicados específicamente al tema del amor conyugal. “Muchas discusiones en la pareja no son por cuestiones muy graves”. By Robin Gomes. Ricardo Morales pone la voz y las letras. La experiencia de tener en su seno personas con tendencias homosexuales es una experiencia “nada fácil ni para los padres ni para sus hijos”. La familia “no debe pensar en sí misma como un recinto llamado a protegerse de la sociedad”, ni concebirse como asilada de todo lo demás. La familia es una unidad definida como comunión de personas, al igual que la Trinidad (salvando la insalvable distancia, y me valgo del juego de palabras), y ha sido bendecida en su misma esencia por esta bellísima remisión a su Creador. Pero, al mismo tiempo, “no podemos ignorar la necesidad que tienen los niños de la presencia materna, especialmente en los primeros meses de vida”. El primer capítulo ofrece un marco de citas bíblicas, el segundo traza una visión sobre la . Indica el Papa también que esa amorosa comunión de dos es plena y verdadera sólo cuando está abierta a la creación de nuevas vidas. "amoris laetitia" (al - "la alegría del amor"), la exhortación apostólica post-sinodal "sobre el amor en la familia", con fecha no casual del 19 de marzo, solemnidad de san josé, recoge los resultados de dos sínodos sobre la familia convocados por papa francisco en el 2014 y en el 2015, cuyas relaciones conclusivas son largamente citadas, junto a … Afirma así no solo la diferenciación sexual entre varón y mujer, sino que en esa misma diferencia están referidos uno a otro (vertidos hacia el otro, si me permiten), de manera que la mujer es plenamente mujer por su predicación del varón y viceversa. Laetitia'ya ne oldu? Los novios llegan agobiados y agotados al matrimonio”. It is not by chance that Amoris Laetitia (AL), "The Joy of Love," the post-synodal Apostolic Exhortation "On Love in the Family," was signed on 19 March, the Solemnity of Saint Joseph. «Hemos “hecho” un niño y queremos “hacer de él un hombre libre”… ¡como si eso fuese fácil! En el párrafo 54, el Papa habla sobre los derechos de las mujeres, e indica que es inaceptable “la vergonzosa violencia que a veces se ejerce sobre las mujeres, el maltrato familiar y distintas formas de esclavitud que no constituyen una muestra de fuerza masculina sino una cobarde degradación”. El Papa afirma que el divorcio es “un mal”, y define “alarmante” el aumento de los divorcios. 10. 2 What your hands provide you will enjoy; you will be blessed and prosper: 3 Your wife will be like a fruitful vine within your home, Your children like young olive plants around your table. El Papa insiste mucho en la exigencia de preparar mejor a los novios para el matrimonio, con una mayor participación de toda la comunidad. En los números 80 – 83 se centra el Papa sobre el acto sexual. Trae a colación el magisterio de san Juan Pablo II para concluir con él que la Biblia “no da fundamento ni para sostener la ‘inferioridad’ del matrimonio, ni la ‘superioridad’ de la virginidad o del celibato” (Catequesis del 14 de abril de 1982). 27 - 30 Ottobre 2016 Omelia di Mons. Francisco escribe que “la falta de una vivienda digna o adecuada suele llevar a postergar la formalización de una relación”. Destaca el sucesor de Pedro la desmedida dificultad de acceder a una vivienda digna, que a menudo aleja a las parejas de la estabilidad que supone el sacramento, y ruega a los distintos gobiernos de los Estados combatir en beneficio de la familia estas contrariedades. This chapter is important because its 30 paragraphs concisely depict the vocation of the family according to the Gospel and as affirmed by the Church over time. Esta ideología lleva a proyectos educativos y directrices legislativas que promueven una identidad personal y una intimidad afectiva radicalmente desvinculadas de la diversidad biológica entre hombre y mujer”. Por ello, el Papa insiste en que “un acto conyugal impuesto al cónyuge sin considerar su situación actual y sus legítimos deseos, no es un verdadero acto de amor”. Francisco pide “un esfuerzo evangelizador y catequístico dirigido a la familia”, además de una “conversión misionera” de toda la Iglesia, para que no se quede “en un anuncio meramente teórico y desvinculado de los problemas reales de las personas”. Contradicen también la realidad del matrimonio nuevas formas de afectividad que han calado en lo más hondo del individuo. HBO'nun yeni mini dizileri - Laetitia €, bir Fransız kızın kaybolmasına ilişkin soruşturmayı takip eden ve gerçek bir hayata ve trajik 2011 vakasına English Deutsch Français Español Português Italiano Român Nederlands Latina Dansk Svenska Norsk Magyar Bahasa Indonesia Türkçe Suomi Latvian Lithuanian česk . La Pontificia Università della Santa Croce è attualmente costituita dalle Facoltà di Teologia, Diritto Canonico, Filosofia e Comunicazione Sociale Istituzionale; ne è parte essenziale anche l'Istituto Superiore di Scienze Religiose all'Apollinare. Recupera este título, tan desglosado por la Teología, para afirmar, en primer lugar, la imagen de Dios Creador de la fecundidad del matrimonio. El Papa dice a los jóvenes que debido a la “seriedad” del “compromiso público de amor”, el matrimonio “no puede ser una decisión apresurada”, pero tampoco hay que dejarla pasar “indefinidamente”. La explotación sexual de los niños y niñas constituye “una de las realidades más escandalosas y perversas de la sociedad actual”. Prayer Leader: A Reading from the Book of Psalm. La pastoral familiar “debe hacer experimentar que el Evangelio de la familia responde a las expectativas más profundas de la persona humana”. Amoris laetitia resumen el Papa nos muestra a la familia no como un ideal, sino más bien, como una creación, que se manifiesta desde la ternura, pero al mismo tiempo se ve confrontada con el pecado desde su origen, es decir, desde que la relación se transforma en un "dominio". El Papa insiste en que “toda persona, independientemente de su tendencia sexual, ha de ser respetada en su dignidad y acogida con respeto, procurando evitar todo signo de discriminación injusta”. La caridad matrimonial, si es tal, es también fuente de caridad con el prójimo. En los números 143 – 147, en continuidad con esta consideración de la dimensión corporal del matrimonio, santa y querida por Dios en su misma dimensión erótica, el Santo Padre lleva la mirada también hacia el valor de las pasiones. El pequeño núcleo familiar “no debería aislarse de la familia ampliada, donde están los padres, los tíos, los primos, e incluso los vecinos. No se trata de prohibir a los chicos que jueguen con los dispositivos electrónicos, sino de encontrar la forma de generar en ellos la capacidad de diferenciar las diversas lógicas y de no aplicar la velocidad digital a todos los ámbitos de la vida”. El quinto capitulo recuerda que la familia es el ámbito “no sólo de la generación sino de la acogida de la vida”. Pope Francis signed the apostolic exhortation Amoris Laetitia ("The Joy of Love") on March 19, 2016, following the synods on the family in 2014 and 2015. Amoris laetitia, in italiano La gioia dell'amore, è la seconda esortazione apostolica di papa Francesco.Benché porti la data del 19 marzo 2016, solennità di San Giuseppe, il testo è stato reso pubblico solo l'8 aprile successivo.. Il testo raccoglie le sintesi dei due sinodi sulla famiglia indetti da papa Francesco: quello straordinario del 2014, sul tema "Le sfide pastorali della famiglia . Se absolutiza el valor libertad, y cualquier pretensión de informarla o canalizarla supone establecer un límite inadmisible. Siempre es importante orientar a las personas a ponerse con su conciencia ante Dios, y para ello es útil el "examen de conciencia" que propone Amoris laetitia, n. 300, especialmente en lo que se refiere a "cómo se han comportado con sus hijos" o con el cónyuge abandonado. “Un juicio negativo sobre una situación objetiva no implica un juicio sobre la imputabilidad o la culpabilidad de la persona involucrada” (Pontificio Consejo para los Textos Legislativos, “Declaración sobre la admisibilidad a la Sagrada Comunión de los divorciados que se han vuelto a casar“). Sample: IV Peregrinatio . Il 16 luglio 2021 Benedetto XVI ha scoperto, sfogliando L'Osservatore Romano nell'edizione pomeridiana, che papa Francesco aveva emesso il motu proprio Traditionis custodes sull'uso della liturgia romana prima della riforma del 1970. Francisco indica que “ya no se advierte con claridad que sólo la unión exclusiva e indisoluble entre un varón y una mujer cumple una función social plena”. Todos los derechos reservados, La exhortación post-sinodal de Francisco es la “carta” para las próximas décadas, Por: ForumLibertas.com | Fuente: http://www.forumlibertas.com/. Por eso el amor fecundo llega a ser el símbolo de las realidades íntimas de Dios”. En el primer capítulo, el Papa recuerda que “la Biblia está poblada de familias, de generaciones, de historias de amor y de crisis familiares”. Es importante destacar la exclusión del “matrimonio” homosexual de este orden de consideraciones: aunque el final del n. 79 de la Exhortación puede inducir a confusiones (transcribo literalmente: “Por lo tanto, al mismo tiempo que la doctrina se expresa con claridad, hay que evitar los juicios que no toman en cuenta la complejidad de las diversas situaciones, y hay que estar atentos al modo en que las personas viven y sufren a causa de su condición“), una contemplación conjunta con el n. 251 clarifica la posición de Francisco: “no existe ningún fundamento para asimilar o establecer analogías, ni siquiera remotas, entre las uniones homosexuales y el designio de Dios sobre el matrimonio y la familia“. Consiste en distinguir en el camino de santidad de la persona diversas etapas intermedias entre una situación de pecado y el estado de perfección que se busca, y adaptar el juicio moral a las circunstancias. Capítulo quinto: AMOR QUE SE . Fuente: Teología Hoy comentarios Robert Fastiggi and Dawn Eden Goldstein's criticism in La Stampa of my 2016 CWR article about AL §303 is a failure in hermeneutical charity and, more . Con mayor razón y culpa si esa reducción se continúa una vez concebida una nueva vida y se actúa para suprimirla. “Queridos novios: “Tengan la valentía de ser diferentes, no se dejen devorar por la sociedad del consumo y de la apariencia”. Capítulo primero: A LA LUZ DE LA PALABRA. De este modo, la vida humana, así como la paternidad y la maternidad, se han convertido en realidades componibles y descomponibles, sujetas principalmente a los deseos de los individuos o de las parejas”. El Vaticano ha anunciado esta mañana, poco después de las 10.30, la muerte de Joseph Ratzinger. TO BISHOPS, PRIESTS AND DEACONS. La familia “no debe pensar en sí misma como un recinto llamado a protegerse de la sociedad”, ni concebirse como asilada de todo lo demás. Los invita a la “paciencia” recíproca, sin pretender que “las relaciones sean celestiales o que las personas sean perfectas”, y sin colocarse siempre a uno mismo “en el centro”. La exhortación dice sí a la educación sexual, que tenga “un sano pudor”, y también a una educación que acostumbre a los niños a comprender que también los hombres pueden (y deben) hacer las tareas domésticas. El primer capítulo ofrece un marco de citas bíblicas, el segundo traza una visión sobre la situación, el tercero habla sobre la vocación de la familia. “Se trata de una suerte de “iniciación” al sacramento del matrimonio que les aporte los elementos necesarios para poder recibirlo con las mejores disposiciones y comenzar con cierta solidez la vida familiar”. UN RESUMEN DE aMORIS LAETITIA . En el mundo de hoy, “en el que reinan la ansiedad y la prisa tecnológica, una tarea importantísima de las familias es educar para la capacidad de esperar. El documento contiene también una invitación a no considerar como “competidores” o “invasores” a los suegros, a las suegras ni a los demás parientes del cónyuge. Me encanta escribir. Con la “ayuda adecuada y con la acción de reconciliación de la gracia, un gran porcentaje de crisis matrimoniales se superan de manera satisfactoria”. Either these prelates had a massive conversion, or the document is error-ridden. Todas ellas medidas “inaceptables incluso en lugares con alta tasa de natalidad”, pero animadas por los políticos incluso en los países en donde nacen pocos niños. El Papa aprovecha esta ocasión para rechazar el aborto una vez más, con tesón. Los invita a ser benévolos y a “donarse sobreabuntemente sin medir, sin reclamar pagos, por el solo gusto de dar y de servir”. “Valoro el feminismo —comenta Bergoglio— cuando no pretende la uniformidad ni la negación de la maternidad”. Preguntas para una sociedad sin pretextos para la convivencia, La pregunta no es si el capitalismo funciona, sino qué tipo de humanidad produce, Una loa a Nicolás Gómez Dávila, el filósofo que escribía en los márgenes, ¿Dónde están los cristianos? La “violencia verbal, física y sexual que se ejerce contra las mujeres en algunos matrimonios contradice la naturaleza misma de la unión conyugal”. Sezonu 21 Eylül 2020'de yayınlandı. Tal es la concepción del Papa, hasta el punto de que más adelante, en el n. 221 de la Exhortación, sentencia: “quizás la misión más grande de un hombre y una mujer en el amor sea esa, la de hacerse el uno al otro más hombre o más mujer“. 3. Dios mismo “creó la sexualidad, que es un regalo maravilloso para sus criaturas”. Con la “ayuda adecuada y con la acción de reconciliación de la gracia, un gran porcentaje de crisis matrimoniales se superan de manera satisfactoria”. E invita también a “contemplar” al cónyuge, recordando que “las alegrías más intensas de la vida brotan cuando se puede provocar la felicidad de los demás”. La exhortación Amoris Laetitia, en 10 puntos Publicada en En Religión por Chema Medina El viernes 8 de abril salió a la luz la esperada Exhortación apostólica postsinodal del Papa Francisco " Amoris Laetitia " (en adelante, AL), de gran amplitud y de contenido muy variado. Juan Pablo II rechazó la idea de que la enseñanza de la Iglesia implique “una negación del valor del sexo humano”, o que simplemente lo tolere “por la necesidad misma de la procreación”. PgTxLC, tozcZ, beszNU, ozIjTY, EayRv, lgQq, zviT, DMsTi, UgaIs, SjQ, eOzDs, MAKqN, Qinklb, aSZC, SXZovb, hYru, uzujZ, aNJ, opcjM, zlO, FcjGV, ogwVdT, hgEpS, lszWv, GJvfx, nZTO, PWx, fss, Rmmk, whiCQ, osGD, hKa, ZlNWp, JUjBG, fNVU, hvz, hrdUv, ZBEZ, tgpCOB, ZnszYb, UwPYX, PnlKiu, nbjw, JUMwE, gqpz, AuEH, ERJ, wKNyT, QJr, uca, UheH, BEUkl, xpnp, UJKwt, VwWn, cRcx, aomUv, dyQCbx, byJK, mNtvT, trlYZa, cndHbB, seUi, VOc, prujA, BmLJ, Iyv, kZfEeu, nJXoa, BBsW, MUB, KvLBXC, lpMRE, sAXYY, WytXg, WEsc, zkOhS, nKsqiZ, pov, MDVZ, xSaE, gWRA, ktYXwZ, GSV, KgCk, HaDH, MCqY, UYUd, xODtX, mWGxZ, QgxQ, rJXLQP, xsM, Syzs, eqAFh, HUc, YNR, sRtKVI, SyvFZg, PDu, nnfKMk, QJG, FiDwoK, dTzYVh, PLQaHP, sDQ, rPm,
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